馬海濮岩窟
【馬海濮岩窟】（黃雅君）
人員：葉大成、蔡日興、魏家弘、陳啟平、翁國精、黃雅君、蘇聰宜
82 年 9 月 17 日，背包再度上肩，不過這次不只是去爬山，而且要去 憑弔一段發生在山裡的歷史。
蘆山，一個美麗的地方。六十三年前，它還是霧社起義那些抗日原住民的樸實家園，現在卻成為臺灣
著名的觀光勝地，溫泉旅館林立。熙熙攘攘的人潮，荒腔走調的卡拉 OK ，倒使四週的群山顯得有些格格
不入。
夜宿警光山莊。此為舊時的日警招待所，由於不符合現代人的消費口味 ，偌大的地方只有我們一行人
住。此次行前讀了一些霧社事件的史料，事發當時日人驚駭的表情與原住民悲憤的臉孔不時交錯浮現。古
老空曠的日式建 築加上走廊上隨風搖曳的燈泡與若有似無的腳步聲，使得恐怖的感覺揮之不去。夜，在不
安中渡過。
天色一亮，大夥就紛紛鑽出棉被。原來昨晚大家心裏都毛毛的。國精問聰宜夜裏為何捲他的袖子，聰
宜則一臉迷惑的問：「有嗎？」真是怪哉。
在當地吃完昂貴的早餐後，向馬海濮溪出發。根據史料記載，霧社事件中泰雅人最後死守之處就在此
溪上游的某個岩窟，我們習稱之為「馬海濮岩窟」。找尋岩窟是我們此行的目的。一路上眾人討論的多是
與霧社事件相關的事，雖然無法同感身受地體會到抗日原住民當時悲絕的心情，但走在相同的空間，回想
這場歷史的悲劇，心情不免沉重，時間就在討論與沉思中渡過 。
我們自蘆山溫泉頭尋徑上登，接上產業道路。這條產道的兩側盡是一片片的茶園，而昔日參與霧社事
件的「馬海濮社」部落也就是在此，當時不願受辱的族人在此自縊，而今卻成了「蘆山茶」的產地，不知
昔日的英靈們作 何感想？產道越過馬海濮溪後，在左岸山腰蜿蜒上昇，在標高 1500M 的產道盡頭接上小徑
，由於正在伐林開墾，路跡在刺藤與倒木中忽隱忽現，找路不易。沿途的水管讓我們懷疑這僅是條取水路
，是否在水源盡頭就沒路？越過幾條東北向支稜與小支流，路跡果然在取水口後變得越來越不明顯，我們
只好強行上切。咬人貓、茅草，無盡的拉扯。
我們在 2261 峰東北支稜再接上獵路，越嶺點是獵路的十字路口，標高 2010M，此時已是下午五時。循
稜往東北急降，在接近斷稜處找到往東直下 溪谷的小徑，高度約1840M 。此時天色昏暗，幾乎是摸路滑行
。 在離溪約 十公尺處發現第一個岩窟時，天地已然籠罩在一片黑暗中。
或許是昨夜的餘悸未散，竟沒一個人願意鑽入岩窟內看看，大夥急急地 過溪紮營炊煮。酒足飯飽後，
有人提出岩窟為我們此行的目的地，豈可過其門而不入？眾人附議之，但沒人願意當先鋒去探個究竟。一陣
推託之後，決 定大家一起過去。
帶著好奇、敬畏與破釜沉舟的決心，大夥捲起自己的鋪蓋向岩窟前進。 岩洞乍看之下甚小，但實際上內
部相當寬敞，寬約兩公尺，深約十公尺，高度約一公尺餘，由洞口向內遞減。從地上遺留的用具看來，似乎
偶有獵人在 此留宿。在燭光下，我們用酒灑地以祭亡靈。洞內出奇的溫暖、寧靜，夢寐之間似乎看到英魂們
含笑的臉。
翌日餐畢，大家各自散開，有的去找尋其它岩窟，有的去拍照，有的則 在營地發呆。陽光下的岩窟看來
並不神祕，它只是靜靜的座落在那裡，全然不理會歲月的流轉與人事的滄桑。
由於昨日的路線與以往的記錄不同，而且爬昇略多、林相亦差，故今日 擬改走記錄上的路線。同樣是在
2261 峰東北稜，但在高度 1920M 處即循 路轉進山腹。但此路甚陡，且多崩坍地，其中最險的一處崩坍岩溝
，滑落溪底近百公尺，我們不僅結繩通過，最後連繩子都寧願捨棄而不願冒險取回。
路跡隨著高度的下降，也逐漸被植物吞噬。終於，迷失了路，時間也逐 漸緊迫。我們硬下支流，再登上
小支稜，鑽、拉、扯、砍，接回產道時，恰是落日餘暉紅透山巒的向晚時分。
夜臨大地時，回到五光十色的蘆山溫泉區。此時再回頭看聳立在黑暗中 的群山，荒謬的感覺湧上心頭，
只是一時之間不知道荒謬的是沉默的山還是喧嘩的旅館？是那群明知不可為而為之的抗日先住民還是霓紅燈
閃爍處那些 追求自然卻又不能忘情於物質文明的現代人？
時間記錄
82/9/17 台北→蘆山溫泉C0
82/9/18 C0(8:02)→產道盡頭(12:00)→1680M越嶺點(12:50)→接上2261峰 東北支稜2010M(17:00)→1840M下溪路口
(18:00)→馬海濮岩窟C1(18:20)
82/9/19 C1(10:30)→接回稜線(11:00)→1920M橫繞路口(11:30)→崩坍岩 溝(12:30)→馬海濮溪支流1480M(15:15)→
支稜1620M(16:40)→ 產道盡頭(17:20)→蘆山溫泉→台北